ریشه اسطوره حاجی فیروز در ايران باستان
خواجهپیروز یکی از کهنترین و دستنخوردهترین باورهای ایرانی است که طی هزارانسال از پیچ و خم تاریخ عبور کرده و امروز، به دست ما رسیده است. ریشه اسطوره حاجی فیروز.
خواجهپیروز یکی از کهنترین و دستنخوردهترین باورهای ایرانی است که طی هزارانسال از پیچ و خم تاریخ عبور کرده و امروز، به دست ما رسیده است. ریشه اسطوره حاجی فیروز.
کریسمس را با تزئین درخت کاج و کادوهایی که بابانوئل شب قبل از سال نو پای درخت میگذاشت، برگزار میکردیم. بابانوئل چه کم از عمو نوروز دارد؟
یکی از قابل تاملترین موضوعاتی که در جامعۀ علمی ایران «غربگراییِ مدعیانِ بهظاهر غربستیز» است. فهم آمریکایی از حاجی فیروز ایرانی را بخوانید.
نژادپرستانه قلمداد کردن مناسک حاجیفیروز، به دلیل سیاهی چهره او، اگرچه بیپایه است، تازه نیست. حمله به نمادهای ملی کم هزینه است مثل همین حاجی فیروز.
رنگ سیاه چهره او هم نماد بازگشت او از زیر زمین و از جهان مردگان است. ابوریحان بیرونی از فرشته فیروز نام برده است. بخوانید تا بدانید.
شخصیتهای نمایشهای سنتی ما نگاه نژادپرستی ندارند. علی نصیریان: قابل باور نیست که از چهره سیاه حاجی فیروز برداشت نژادپرستانه شود.
شادمانیهای نوروز و حاجی فيروز برای بازگشت دوموزی از زيرزمين و آغاز دوباره باروری در روی زمين است. لوحه های اکدی درباره صورت سیاه حاجی فیروز چه میگویند؟
نشان از مهمل بودن سخن کسانی دارد که رسم آمدن و ساز و آوازهای حاجی فیروز را مختص دوره معاصر میدانند. اسطوره حاجی فیروز و بازگشت او از دنیای مردگان.
حاجی فیروز سالهاست مرده است و چیزی از استخوانهای او هم باقی نمانده است. سازمان عریض و طویل شهرداری تهران حاجی فیروز را نمیخواهد چون به آن نیاز ندارد.